Опрос Одигитрии

Так, на читання часу багато нині не відведеш. Може у цьому й вся цінність духовного надбання, щоб збирати його по крупицях. Колись читала багато. Починала з книг, які є обов’язковими для початкуючих: Авва Дорофей, "Лєствіца" Іоанна Лєствічніка, житія святих. 

Свого часу за дуже короткий термін прочитала все Євангеліє і зателефонувала батюшці. У мене було запитання: чому так бігло, між іншим, у Святому Письмі описано Розп’яття Господа нашого Іісуса Христа, Сина Божого? Монах мене вислухав (нині вже ігумен), і сказав, що духовні книги так ніхто не читає. А читається потроху і потім весь день "розжовується" для назідання і духовної користі. Відтоді читаю дві-три сторінки щовечора.

Люблю твори в оригіналі: Ігнатія Брянчанінова, Іоанна Златоуста. І хоч роки пройшли, враження свого часу справила на мене книга про старця Сампсона (Сіверса). Він був зі знатної лютеранської сім’ї , але відмовився від усього заради Православ’я, точніше, шляху до спасіння. Старець казав, що його батько був військовим, володів різними мовами, але не розумів одного: як це, вірити в Бога?

Помітила, якщо не читати, то скудієш розумом. Порадила б починати духовне чтиво з житія святого, ім’я якого носите. А тим, хто тільки воцерковляється раджу книгу "Пасха красная". Я усім рекомендую її, хто нудиться у цьому світі.

А Інтернет, він забирає мислення. Там недалекі журналісти нав’язали свою думку і ви її проковтнули. Книги ж виховують навіть тоді, якщо пилом припадають на полицях.

Ольга

Оххх... Вряд ли кого-то всерьез заинтересует то, что я читаю... Но вот, кратенько: В.В. Емельянов. Древний Шумер. Очерки культуры. Спб. 2001.; История Древнего Востока. Ч. 1. Месопотамия. М. 1983; Древнегреческий язык. Начальный курс. М. 2002.

История Древнего Востока интересна сама по себе. Но для христианина она так же важна, так как помогает глубже вникнуть в мир священной истории Ветхого Завета и понять внутренние принципы развития той культуры, которая, слившись с культурой античной, породила такой феномен, как византийская культура – культура нашей Церкви.

Изучение же древнегреческого языка способствует лучшему усвоению текстологии Священного Писания и богослужебных текстов.

И только-только приобрел и начал читать новую книгу архимандрита Тихона (Шевкунова) "Несвятые святые".

Дмитрий

От редакции: В связи с аварией на сервере, невозможно восстановить ответ читателя Николая. Уважаемый Николай, если возможно, введите свой отклик еще раз.

Когда читал книгу "Пасха красная", про трёх оптинских новомучеников-монахов, столкнулся с удивившим меня фактом. Один из этих монахов (о. Василий) мог прочитать за ночь, по-моему, 1-2 книги и вынести из них "соль". Сразу подумал: "Как-то я неправильно читаю книги. Во-первых, читаю очень долго, во-вторых, "соль" либо не замечена, либо очень быстро забывается. 

Затем там же нашел такой метод: инок Феропонт, прочитав книгу, выделял из неё несколько высказываний и записывал их на разные листочки, после чего развешивал в своей келье, прочитывая их каждый раз при входе. Затем, вероятно, обдумывал их работая, отдыхая и т.д.

Вооружившись чужим опытом, попробовал перечитать уже прочитанные мною книги, но уже "вдумчиво", выделяя показавшиеся мне важными моменты, переписывая их в блокнот. После нескольких лет такого вдумчивого чтения, к моей радости, книги стали читаться быстрее, а главное, стала контрастнее проявляться "соль".

Нужно помнить, что при чтении книг, как и при физических упражнениях, необходимо прикладывать "правильные" усилия. Считаю это важным моментом.

Это по поводу "КАК читать", а "ЧТО читать" – это как медикаменты: на каждого человека в определенное время по-разному влияют. То, что на меня повлияло – это проповеди митрополита Антония Сурожского, а также священников Алексия Уминского и Димитрия Смирнова.

Дмитрий

Лет 10-20 назад я, по мере возможности, старался постоянно читать разнообразную православную литературу. Работа была другая и зрение позволяло. Сейчас зрение стало слабеть, времени свободного меньше. Но когда купил MP3 плеер, открыл для себя новую возможность для познания духовных книг, передач, лекций, даже молитв и богослужебных песнопений. Поэтому очень советую тем, у кого проблемы со зрением или механическая монотонная работа, при которой ум принимает небольшое участие, – познавать православие через уши.

Что я слушаю? Новый Завет, псалмы, молитвы (когда нет времени прочитать), лекции профессора Осипова, передачи с участием протоиерея Димитрия Смирнова, творения Игнатия Брянчанинова. Иногда богослужебные песнопения.

Множество православных передач есть в Интернете. Я пользуюсь сайтом tvspas.ru. На нем каждую неделю выставляют десятки новых передач за прошедшую неделю. Есть огромный архив. Я перевожу в формат MP3 и слушаю в удобное время.

Кроме этого, я записал своим голосом на плеер молитвы «Иисусову» и «Богородице, Дево, радуйся». В дороге, на даче, на работе и в любом месте (например, где грохочет музыка) втыкаю наушники, делаю погромче и слушаю молитву. Свой голос не дает отвлекаться. Чем не четки? Сделать это просто – записать одну молитву на диктофон, а потом размножить на компьютере по времени, сколько нужно. Рекомендую!

Сергей

Что можно порекомендовать современному читателю, если он только знакомиться с православием? Конечно же Феофана Затворника и его труд «Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться». 

Вначале, если честно, я не горела желанием знакомиться даже с содержанием книги. Но потом поняла, что это то, что мне сейчас так нужно. Книга поможет тем, кто хочет, в первую очередь, понять себя, разобраться в чем причина наших мыслей, действий ссылаясь на авторитетных личностей Церкви. Популярно описывается о духовных и телесных частях, и как обрести удовлетворение от «союза» между сердцем умом и мыслью. Как вернуться к гармонии и «взаимопониманию» этих составных. 

С этим уклоном работает и книга Иерофея Влахоса «Православная психотерапия». Современный человек, усталый и доведенный до отчаяния различными мучающими его проблемами, ищет успокоения, отдыха.

По существу, мы ищем исцеления души, потому что именно в состоянии души, в буквальном смысле слова, заключается проблема. Человек переживает состояние "душевной депрессии". Вот почему в наше время столь популярны психиатрические объяснения душевного состояния. 

Что еще скажу: у каждого человека существуют свои проблемы, начиная от бытовых и заканчивая более серьезными, духовными. Но понять их не так нужно, как обязательно. Поэтому меня в этом поиске удовлетворили именно эти книги.

Ирина